Тээт Корстен: пора открыто говорить об оккупационной травме Эстонии
Журналист Тээт Корстен пишет о коллективной оккупационной травме Эстонии и о том, какие глубокие раны оставил в нашем обществе советский период. По его словам, терапия ещё даже не начиналась, а путь из рабства требует осознанной работы над собой. При этом он подчёркивает, что здоровый национализм — это не то, чего следует бояться.
МнениеПосле таллиннского воркшопа Тээт Корстен встретился с Тийу, которая называет широко распространённую среди эстонцев покорность одним из симптомов нашей коллективной травмы. Тийу процитировала участника воркшопа, сказавшего просто и прямо: «Мы на самом деле до сих пор рабы».
Корстен указывает на парадокс: освобождение от рабства несёт в себе особую опасность — освобождённый сам может стать рабовладельцем. По его оценке, полуосознанное предчувствие этого способно порождать в качестве обратной реакции именно то раболепное пресмыкание, которое так часто бросается в глаза.
Странствие по пустыне ещё не завершено
Автор риторически спрашивает: сколько продлится странствие по пустыне, выводящее человека из рабства? У евреев под водительством Моисея оно заняло 40 лет, однако эстонское, по его словам, не завершится даже к 2031 году, ведь терапия ещё даже не начиналась. Знаменитый удар молотком Юло Нугиса в 1991 году дал Эстонии лишь возможность начать воплощать свою свободу — но не саму свободу.
Принимая во внимание, что советские оккупанты целенаправленно уничтожили элиту, а значительная её часть ушла в эмиграцию, Корстен считает: эстонцам удалось справиться поистине исключительно хорошо. Сама Тийу, родившаяся в Германии в лагере для беженцев, олицетворяет эту эмиграцию.
Здоровый национализм — не угроза
Корстен рассуждает о том, что малочисленность эстонского народа, возможно, и защищает нас от опасностей, сопутствующих национализму, однако здорового национализма, не направленного против кого-либо, незачем бояться. Он ссылается на Юри Адамса как на человека, который не раз чётко формулировал это национальное чувство.
Тем не менее эстонцев начали отучать от такого национализма с первых же дней свободы. Иностранные авторитеты — в частности, Макс ван дер Стул — приезжали читать моральные наставления. Корстен вспоминает свою первую поездку за пределы Советского Союза в мае 1991 года, когда он встретился с пасторами Гамбургского региона.
Открыть в приложении →